, 2022/10/14

Lehet, hogy nem egy népszerű kifejezés, de az érzés döntő fontosságú. Az összetartozás iránti igény alapvető emberi szükséglet, hogy egy minimális mennyiségű tartós, pozitív és jelentős interperszonális kapcsolatot tartsunk fenn.

Miért kell mindannyiunknak tartozni valahová

A romantikus hovatartozásban a kölcsönösség elengedhetetlen. Az emberek olyan kapcsolatokat részesítenek előnyben, amelyekben mindkét fél ad és kap gondoskodást. A hovatartozás hiánya csökkentheti az egészség, a boldogság és az alkalmazkodás szintjét.

"Te hozzám tartozol" - Bob Dylan (és több mint 70 másik énekes)

"Nem tartozom hozzád. Ne mondd, hogy nem járhatok más fiúkkal" -Lesley Gore

Azt mondani a kedvesednek, hogy "Hozzám tartozol", gyakori a szerelmesek között, de manapság politikailag inkorrektnek számít: Mindannyian önállóak vagyunk, és nem tartozhatunk egy másik emberhez. Mondanom sem kell, hogy senki sem tartozik szó szerint senki máshoz. De beszélhetünk-e pszichológiai értelemben vett hovatartozásról? Azt hiszem, hogy igen, és kellene is.

A "hovatartozás" kifejezésnek többféle jelentése van. Két fő jelentése a "birtoklás" és a "természetes részként való elfogadás". Ha a hovatartozást a szó szoros értelmében vett birtoklásnak tekintjük, akkor ez nyilvánvalóan helytelen egy kapcsolatban, mivel a partner birtoklása tulajdonjogot és irányítást jelent. Ha azonban a természetes részként való elfogadás értelmében értjük, akkor romantikus értelme van.

Az összetartozás igénye

"A sok magányos ember, honnan jönnek mind? Az összes magányos ember, hová tartoznak mindannyian?" -The Beatles. Roy Baumeister és Mark Leary (1995) szerint a valahová tartozás igénye alapvető emberi szükséglet arra, hogy legalább minimális mennyiségű tartós, pozitív és jelentős interperszonális kapcsolatot alakítsunk ki és tartsunk fenn. Ennek a szükségletnek a kielégítéséhez (a) gyakori, pozitív interakciókra van szükség ugyanazokkal az egyénekkel, és (b) ezeknek az interakcióknak a hosszú távú, stabil gondoskodás és törődés keretein belül történő folytatására.

A változó romantikus partnerek csábítása és izgalma ellenére a korlátozott számú emberrel való néhány stabil, gondoskodó interakció iránti igény nagyobb szükséglet. Baumeister és Leary azt állítják, hogy az ember "természeténél fogva a hovatartozás megteremtésére és fenntartására törekszik". Ezért "az embereknek általában legalább annyira vonakodniuk kellene a társas kötelékek felbontásától, mint amennyire buzgón alakítják ki azokat". Azt állítják továbbá, hogy az emberek sok esetben még a destruktív kapcsolatokat is vonakodnak felbontani. Az összetartozás iránti igény túlmutat a felszínes társas kapcsolatok vagy szexuális interakciók igényén; ez az igény az értelmes, mély kötődés iránti igény. Az összetartozás érzése kulcsfontosságú a jólétünkhöz.

Baumeister és Leary azt állítja, hogy a hovatartozás hiánya különböző nemkívánatos hatásokat okoz, többek között az egészség, a boldogság és az alkalmazkodás szintjének csökkenését. Azt állítják továbbá, hogy a hovatartozás hiányát mutató emberek magasabb szintű mentális és fizikai betegségekben szenvednek, és hajlamosabbak a viselkedési problémák széles skálájára, a közlekedési balesetektől kezdve a bűnözésen át az öngyilkosságig.

Hozzám tartozol, drágám

"Amint beteszed a lábad egy jachtra, egy másik emberhez tartozol, nem magadhoz, és belehalsz az unalomba." -Coco Chanel Ha az összetartozás iránti igénynek ekkora súlya van, akkor a "Te hozzám tartozol" állítást nem lehet romantikus ostobaságként elvetni. Ennek az összetartozásnak a megteremtése a szerelmesek közötti értelmes közös tevékenységeket feltételezi; nem keletkezhet az egyes szerelmesek elszigetelt érzéseiből.

Az összetartozás nemcsak a szerelmesek által közösen végzett pozitív értelmes tevékenységekben fejeződik ki, hanem az összetartozás megsértésével szembeni negatív hozzáállásban is, ami gyakran féltékenységben nyilvánul meg. A félelem attól, hogy elveszítünk valamit, ami bizonyos értelemben hozzánk tartozik, ugyanolyan jelentős, mint a remény, hogy valamilyen értelmes együttlétet nyerünk.

Baumeister és Leary valóban azt állítja, hogy a hovatartozás elengedhetetlen ahhoz, hogy a romantikus szerelem boldogságot eredményezzen, és a romantikus hovatartozásban a kölcsönösség elengedhetetlen. Az emberek előnyben részesítik azokat a kapcsolatokat, amelyekben mindkét fél ad és kap gondoskodást; sőt, a kölcsönösség erősíti a romantikus kapcsolatot. Az egyenlőtlen érintettség erős előrejelzője a romantikus szakításnak.

Ha mindkét partner egyformán részt vesz a kapcsolatban, akkor nő a jövőbeli együttlétük valószínűsége. Azok a vizsgálatok, amelyek olyan embereket hasonlítottak össze, akik kaptak szeretetet anélkül, hogy adtak volna, és olyanokat, akik adtak szeretetet anélkül, hogy kaptak volna, azt találták, hogy mindkét csoport hajlamos volt a tapasztalatot kedvezőtlenként leírni. Baumeister és Leary arra a következtetésre jutott, hogy a jelek szerint "a szeretet csak akkor rendkívül kielégítő és kívánatos, ha kölcsönös".

Ezért amikor a szerelem "összetartozás nélkül keletkezik, mint a viszonzatlan szerelemben, az eredmény jellemzően szorongás és csalódás". Az összetartozás megsértése tipikusan féltékenységet generál; ezért a szexuális féltékenység minden kultúrában megtalálható (Reiss, 1986). A hovatartozás az értelmes minőség érzését biztosítja, nem pedig az értelmetlen mennyiségét. Az összetartozás érzése valóban jelentős az értelmes élethez (Lambert et al., 2013).

A hovatartozás fontossága a romantikus szerelemben összeegyeztethető azzal, hogy a szerelmet - ahogy Angelika Krebs (2014) teszi - dialogikusnak tekintjük. A szerelem, állítja, nem arról szól, hogy mindkét partner számára a másik a tárgya; a szerelem az, ami a partnerek között történik. Valakit szeretni az ilyenfajta együttlét értelmes élvezetét vonja maga után. Ezt az együttlétet az értelmes összetartozás érzése alkotja. Hangsúlyozni kell, hogy a szerelmesek között kialakuló egészséges összetartozás semmiképpen sem jelenti identitásuk egészségtelen összeolvadását - épp ellenkezőleg.

Az összeolvadás ilyen elképzelése, amely egyfajta sziámi ikermodellt alkot, nem pusztán a szabadság elvesztésével jár, hanem mindkét partner önazonosságának elvesztésével is. Egyik veszteség sem része a mélységes szerelem alapjául szolgáló értelmes összetartozásnak, amely két független, különböző önazonossággal rendelkező egyén számára optimális körülményeket biztosít a személyes kibontakozáshoz.

Záró megjegyzések

"Akiben erős a szeretet és az összetartozás érzése, annak van bátorsága tökéletlennek lenni." -Brené Brown

Nem baj, ha a szerető úgy érzi, hogy a szeretett személy tartozik hozzá, mindaddig, amíg a tartozás pszichológiai szempontokra korlátozódik, és az összetartozás érzése kölcsönös. A társas élet és a romantikus szerelem feltételezi az összetartozás igényét, és ezért a féltékenység bizonyos aspektusai néha megvalósulhatnak. Kétségek nem a kölcsönös hovatartozás fontosságával kapcsolatban merülhetnek fel, hanem az ilyen hovatartozás természetével és mértékével kapcsolatban.

Az értelmes hovatartozás elengedhetetlen a romantikus életünkhöz, de ennek ára van: Korlátozza a romantikus partnereink számát, mivel a hovatartozás olyan elkötelezettségekkel és erőforrásokkal jár, amelyeket nem tudunk sokféle emberre elosztani. Szerencsére az elmélyült szerelmesek ezt a korlátozást nem tekintik negatívumnak.